У селі Дзигівка на Вінниччині збереглися унікальні православні некрополі – відео

У селі Дзигівка, що на Вінниччині, збереглися давні православні некрополі зі справжніми кам’яними шедеврами — надгробними хрестами XVIII–XIX століть. Це одні з найцікавіших зразків сакральної кам’яної пластики Поділля, які й сьогодні вражають рівнем виконання та символічним змістом. Історію села у відео розповідає онлайн-видання Могилів-Подільський онлайн.

Основна частина поховань на місцевих цвинтарях датується XIX століттям, хоча окремі ділянки були закладені ще у XVIII-му. Тут можна побачити різноманітні форми хрестів, зокрема так звані «козацькі» за стилістикою, однак найбільшу мистецьку цінність становлять надгробки з розп’яттями, створені на межі XIX–XX століть.

Як зазначають у громадській організації «Україна Інкогніта», неподалік Дзигівки колись функціонував пісковиковий кар’єр та майстерні каменотесів, що й пояснює високий рівень місцевих кам’яних виробів. Саме роботи дзигівських майстрів сьогодні вважають одними з найвишуканіших в Україні.

Історично Дзигівка була доволі великим населеним пунктом, де проживали українці, поляки та євреї. Саме тому в селі збереглися різні сакральні об’єкти — костел, польський (римо-католицький) та єврейський цвинтарі. Водночас найціннішою частиною місцевої спадщини залишаються саме православні некрополі.

Найбільше православне кладовище розташоване на північній околиці села. Дослідники відзначають його унікальні кам’яні хрести та розп’яття, виконані у стилі наївного сакрального мистецтва. На деяких з них детально відтворені сцени «Страстей Христових» із численними символічними елементами.

Серед них — зображення розіп’ятого Ісуса Христа в терновому вінку, образи янголів, Богородиці, Івана Богослова та Марії Магдалини. Окремі композиції включають плащаницю, фігуру Адама з черепом і кістками, а також символічні елементи, що відсилають до євангельських сюжетів.

Деякі хрести доповнені символами списа Лонгина, губки, драбини, півня як нагадування про зречення апостола Петра, а також зображеннями тридцяти срібняків — символу зради Юди. Усе це формує складну й насичену іконографію, яка рідко зустрічається на українських сільських некрополях.

Дослідники наголошують: дзигівські кам’яні хрести — це не лише пам’ятки поховальної культури, а й унікальні зразки народного мистецтва, що поєднують релігійну символіку, історію та майстерність місцевих каменотесів.

Фото зі сторінки ГО «Україна Інкогніта»